神圣的神(10) (第2/4页)

   彼领受开示相者？谓及於彼，以解脱智而领受之，即广为他宣说，开示，如是名为彼领受开示相。]

    老伯说：[跟法相同的道理，是什麽意思？

    佛是这样说的。

    如来出世，若不出世，法X安住，法住，法界，是名法尔道理。

    虽不出世，亦有出世之法。法住，法界，自然存在。法就是通路，就是道理！这是JiNg髓！

    总别的话，先总结一句法，然後分别，显了！

    自X相的话，是说佛法所说所行所缘，所有能取的菩提法，说念住等，如是名为彼自X相。

    我们从另外一个角度看。

    自X相，就是真心所启动的自X能力！而在当时，只有佛能懂。其他的声闻则无法宣说？

    这是当年的自X相。只有佛能宣说，其他的人则不能。

    彼果相者？是说这个道理道路之果，不只是出世之果?也有在世之果！

    彼领受的开示之相，也就是有人以解脱智而领受佛的开示，并广为开示，宣说，可见当年能懂自X以及真心，见X的人太少。只有佛能知之！]

    易儿说：[懂了！]

    吃过稀饭，易儿联络阿玉去看溪水。

    溪水很大，声音喧哗如万马奔腾？山上下大雨了？

    却有一种深沉的寂静！

    老伯说：[不经过真心的一切意念？识X？皆不清净！

    意识本不清净。

    法义，思想，如触及不清净的想法？也不清