满唐华彩 第155节 (第5/6页)

与否，租庸调、脚钱、折色、花样百出的杂税，还要入伍拓边，建不世之功业，让昭昭大唐威名远扬。”

    “如此，哥奴当然会担心这些编户承担不了盐价之重。毕竟，他已经许诺圣人了，天宝六载，扩华清宫、攻石堡城，大唐盛世征得到这些费用。”

    “王鉷还能在租庸调之外，另外再征一千万贯，专供圣人花销，‘岁租以外之钱物，供天子内帑’，话都说出去了，岂可让国舅抢功？！”

    “……”

    薛白的意思其实很简单，租庸调不改，大唐一定生乱，还是生灵涂炭的大乱。

    两税法、榷盐法不完美，但它们就是在安史之乱以后替代了均田制、租庸调。改变均税这落后的制度，把收税对象扩大到编户以外的人，这是历史的进程。以他目前的地位，也不可能提出完善的税法。

    更重要的是施行。

    比如，眼下最简单、最有利无弊、最行之有效的办法是什么？节俭。

    李林甫节省官府用纸，其实也省了很多钱。但比起天子每年的花费，实在是九牛一毛了。

    吏治不整顿，在这种圣人、宰相的治理下，怎么改革都没用。

    暂时而言，薛白提出榷盐法，目的更多在于对付李林甫，掌权。

    “圣人若因怜恤百姓，依方才所言，榷盐至少好过租庸。”

    “那为何圣人不肯答应。”

    “因为获利少，但麻烦且危险。”

    “何解。”

    薛白道：“以解池盐场为例。太平公主曾经与蒲州刺史裴谈合谋，利用解池盐场控制朔方军。当年，解池一年出盐四十万石，一年有四万贯收入。如今盐场实际控制在闻喜裴家手