26罗夷之辩，日耳曼蛮子与维京蛮子的蛮夷歧视链 (第1/2页)

    “您真不愧是被圣母赐福之人，您的虔诚令人钦佩。”查理曼又说道，“您是位脚踏实地的实干家，若是神父们都能像您这般实干，天主的光辉，定然会更加闪耀。”

    傻小子，这就是你的天真了，安东尼奥呷了口茶，实事当然也是要干的，但经也是要念的，不念经，哪来的道理法统，哪来的释经权？

    安东尼奥暗笑，中国古代的大儒讲究立德、立言、立功，此为三不朽，欧洲的神父虽然名为僧侣，但说是西方士人也没区别，中国人还管传教士叫西儒呢。事实也要做，但德行和着书立传自然也要做，没有德行，万事不能令人信服，没有着书立传，又如何能够确保自己在后世的影响力呢？

    安东尼奥可从不觉得自己是那种只会沉默踏实、默默奉献的人，他自己做了三分的事情，就要往外宣传七分才是，否则他才不会花那个时间去搞什么无私奉献。

    他又不是真圣徒。

    紧接着，这个叫查理曼的年轻贵族就表现出了他健谈的、乐观开朗的一面，他见安东尼奥似乎今日心情尚佳，对他也不如前段时间那般冷淡，于是他自然而然的谈论起他从神圣罗马帝国到罗马这一路的见闻来，又提起了许多他家乡萨克森公国的风土人情。

    这倒是勾起了安东尼奥的几分兴趣来，萨克森公国大约在后世的德国北方，属于北欧与东欧一带，与南欧的自然风貌与文化特色截然不同。安东尼奥前世对德国的文化也有所了解，但却不了解一千年前的德国是何模样，不由微微侧耳，凝神倾听。

    查理曼是个言语幽默生动的贵族青年，他谈起这一路上，萨克森公国是如何苦寒，冬日漫长冰冷且大雪纷飞，一望无际都是雪原，越往南走，越是暖和，途径阿尔卑斯山，又见大片大片漂亮的牧场和连绵雪山。

    等进入南欧境内，虽是冬天，却不见飘雪，查理曼说他第一次见到没有雪的冬天，不由感叹南方真好，一年四季都不会冻死人。

    安东尼奥默默点头，现代的南方人也许会羡慕北地的雪，可对古人来说，有雪的地方就实在太冷了。德国已经算冬天不那么严寒的地方，若是再往东走，走到如今还荒无人烟的西伯利亚，那才真叫苦寒之地，冬将军的威名，连当年的德意志第三帝国都要瑟瑟发抖。

    他又提及自己的家乡萨克森公国。

    “我们北地人尚武，不论男女老幼，都要习武。”查理曼说，“年成不好的时候，极北之地的维京人会南下打劫，烧杀抢掠。”

    安东尼奥对此倒有所耳闻，大名鼎鼎的维京人，世代武德充沛得爆棚，因为生活在极为严寒荒芜的斯堪的纳维亚地区，生存艰难，所以会时不时乘船南下抢劫，抢完就跑，让北边的爱尔兰人、英国人和法国德国人拿他们一点办法都没有。

    不过，维京人也不是天天都打劫的，平日里他们也会种地和打鱼，有时还会兼做生意，据说维京人才是最早发现新大陆的人，因为北极地区本就离北美洲很近。

    此时的维京人，应当信仰的还是北欧神话，后世着名的世界树、奥丁、雷神托尔和欺诈之神洛基等就出自维京人的神话传说，但自13世纪之后，维京人就慢慢改信了基督教。

    “我的母亲，就是位维京人。”查理曼倒并不避讳自己的身份，这样说道。

    安东尼奥讶然，这年头，维京人在欧洲人眼里还是蛮族，他的父亲竟然会娶一位维京女子。

    当然，事实上，在高贵的罗马人看来，什么斯拉夫人、日耳曼人、昂撒人，全是蛮子，通通都是蛮子，要不是罗马帝国被日耳曼人所覆灭，日耳曼人还大言不惭拿了神圣罗马帝国的名号撺掇罗马正统，如今的日耳曼人也不过是洗净了泥腿子上岸的蛮族罢了。

    “您会对我的维京蛮族血统感到厌恶吗？”查理曼看向他，有些紧张。

    呵呵，安东尼奥在心下冷笑，当然不会，反正以他前世的中国血统来看，你们洋人都是蛮夷。

    “在天主面前，任何人皆为平等，无论种族贵贱。”安东尼奥四平八稳说道。

    查理曼笑了起来，笑容带着几分天真与羞涩，“我就知道您是位有大爱的圣徒